ابن عبد الله - رضي الله عنه - سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « إن كان في شيء من أدويتكم ، أو يكون في شيء من أدويتكم خير ، ففي شرطة محجم أو شربة عسل ، أو لذّعة بنار توافق الدّاء ، وما أحب أن أكتوى » « 1 » . وله عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال : « الشفاء في ثلاثة : في شرطة محجم ، أو شربة عسل ، أوكيّة بنار ، وأنا أنهى أمّتى عن الكىّ » « 2 » . وخرجه مسلم عن جابر : سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « إن كان في شيء من أدويتكم خير ، ففي شرطة محجم ، أو شربة من عسل ، أو لذعة بنار » قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « وما أحبّ أن أكتوى » « 3 » . وللبخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : جاء رجل إلى النبي صلى اللّه عليه وسلّم فقال : إنّ أخي قد استطلق بطنه ، فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « اسقه عسلا » فقال : لقد سقيته ، فلم يزده إلا استطلاقا ، فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « صدق الله وكذب بطن أخيك » فسقاه فبرئ . وفي لفظ مسلم أنّ رجلا أتى النبي صلى اللّه عليه وسلّم فقال : « إنّ أخي عرب « 4 » بطنه » ، فقال : « اسقه عسلا . . . » الحديث « 5 » . وفي لفظ البخاري أنّ رجلا أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أخي يشتكى بطنه » ، فقال : « اسقه عسلا » ثم أتاه الثانية فقال : « اسقه عسلا » ، ثم أتاه الثالثة ، فقال : « اسقه عسلا » ثم أتاه ، فقال : « فعلت » فقال : « صدق الله وكذب بطن أخيك ، اسقه عسلا » . فسقاه فبرئ .

--> ( 1 ) رواه البخاري ك : الطب ب / 6 ( 5683 ) ، ومسلم ك : السلام ب / 26 لكل داء دواء ( 71 / 2205 ) عن جابر . ( 2 ) رواه البخاري ك : الطب ( 5680 ) ، ( 5681 ) ، وابن ماجة ك : الطب ، ب الكي ( 3491 ) ، وأحمد ( 1 / 246 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 9 / 341 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 3229 ) . ( 3 ) عند مسلم ك : السلام ب / 26 لكل داء دواء . واستحباب التداوي ( 71 / 2205 ) ، والبغوي في شرح السنة ك : الطب ( 3228 ) . ( 4 ) عرب : فسد بطنه : النهاية ( 3 / 201 ) . ( 5 ) انظر صحيح مسلم ك : السلام ب / 31 التداوي بسقى العسل ( 4 / 1737 ) - طبعة عبد الباقي .